Über das Buch: 2000 / Philo – (10er Jahre des 1. Jahrhunderts v. Chr. – 40er Jahre des 1. Jahrhunderts n. Chr.) – jüdisch-hellenistischer Philosoph, Theologe und Exeget gehörte zu einem der einflussreichsten jüdischen Clans Alexandrias. Im Sommer 39 n. Chr Er führte eine erfolglose Delegation von Vertretern der jüdischen Gemeinde Alexandrias zu Kaiser Gaius Caligula. Die Schriften des alexandrinischen Juden Philo sind ein einzigartiger Versuch, das Alte Testament mit dem griechischen philosophischen Denken zu verbinden, unternommen von einem Mann mit lebendigem Glauben, der in einer Zeit universeller Erwartung des Messias lebte ein herausragender Vertreter der alexandrinischen Schule, der die allegorische Methode der Bibelauslegung entwickelte und einen starken Einfluss auf die Patristik (Klemen von Alexandria, Origenes usw.) und die mittelalterliche Kultur hatte. Philo war einer von mehreren Interpreten des Pentateuchs in der jüdischen Gemeinde in Alexandria, und seine Methode basierte auf der exegetischen Praxis der Synagogen. Die meisten von Philonovs „psychologischen“ Allegorien sind platonischer Natur, obwohl sie auf der Grundlage stoischer Allegorien entstanden sind und sich auf Gott, auf die Beziehung zwischen Gott und dem Menschen, konzentrieren. Gleichzeitig sind die meisten psychologischen Interpretationen anderer Allegoristen säkularer Natur. Die biblischen Werke von Philo von Alexandria, von denen einige Beispiele in dieser Ausgabe vorgestellt werden, sind ein allegorischer Kommentar zu ausgewählten Passagen der Septuaginta. die griechische Übersetzung des Pentateuch. Philos Unterfangen ist von grandiosem Ausmaß, da er die Bibel systematisch kommentierte, angefangen bei Genesis bis hin zu Deuteronomium, und dabei Materialien aus anderen Büchern, insbesondere den Propheten und Psalmen, heranzog. Aus der Fülle dessen, was er in dieser Ausgabe schrieb, werden mehrere Abhandlungen veröffentlicht, die in der Reihenfolge des biblischen Textes angeordnet sind.